előfizetésem
Hírlevél
Hogyan segítheti a spirituális fejlődést a feng shui?
A feng shui a Tao szellemiségét őrző holisztikus életszemlélet, amellyel támogathatjuk spirituális (ezoterikus) és anyagi (exoterikus) törekvéseinket egyaránt. Akár csak az asztrológia és más természetfilozófiai tanok, a feng shui is közelebb vihet minket a lelki-szellemi fejlődéshez – de el is távolíthat tőle, ha túlságosan leragadunk a külsőségekre irányuló babonákban és címkézésekben.
A spirituális fejlődés alapja, hogy egy olyan élet-rendet alakítunk ki, melynek gyakorlása révén egyre jobban elmélyül bennünk az Egység-élmény és a Belső Erő. Ezek a kvalitások a Tao természetes velejárói és egyértelműen érzékelhető “mellékhatásai,” - nem szükséges, hogy a mai értelemben vett “spirituális embernek” tartsuk magunkat ahhoz, hogy megnyilvánuljanak bennünk.
Egységben az Erő
Az erő attól erő, hogy nincs benne erőszak, sem erőlködés, sem bárminek az erőltetése. Az erőt nem kell bizonygatni, mert önmagáért beszél: a fölényeskedő erőszakosság az erő hiányát, illetve kompenzálását tanúsítja. Az erő csak teszi a dolgát, és bármilyen gyümölcsöt is eredményez a munkája, mindig ugyanaz a szándék vezérli: hogy másokat is erőssé tegyen, felemeljen, felszabadítson, boldoggá tegyen.
A közösségi média lassan felemészt – és te észre sem veszed
A spirituális élet a fa öntözéséhez és táplálásához hasonló folyamat, ami által pontosan olyan gyümölcs érik meg a fán, amit a fa teremni hivatott, pontosan akkor, amikor eljön az ideje. Egy erős, jól táplált almafa jó minőségű almát terem, ami mindenki egészségét szolgálhatja - önmaga értékét nem a körtefák és szilvafák produktumaihoz hasonlítgatja, sajátjait pedig hivalkodás nélkül viseli. Nem siet, nem erőlködik, kényelmesen növekszik. Te milyen gyümölcsfa vagy?
Lassan járj, tovább érsz
Ha túlhajszoljuk magukat és sürgetjük a fejlődésünket, azzal azt kockáztatjuk, hogy ideje korán kiégünk és az élet apró örömei elsuhannak mellettünk. A pszichológia „toxikus produktivitásnak” nevezi azt az állapotot, amikor nyughatatlanul hajtjuk magunkat, fiktív célokat kergetünk, több kárt téve ezzel önmagunknak és a környezetünknek, mint amennyi időtálló értéket teremtünk.
A konzisztencia sokkal előrébb visz hosszú távon, mint az intenzitás: minden nap tegyünk egy kicsit a céljainkért, és minden nap szenteljünk időt a minőségi pihenésre, valamint a lelki töltekezésre. Így megőrizhetjük testi és mentális egészségünket, vitalitásunkat, örök fiatalságunkat és kreativitásunkat.
Wu wei: a cselekvés nélküli cselekvés művészete
Lao-ce azt írja Tao te king című művében, hogy a kis erény sürög, erőszakosan cselekszik, a nagy erény pedig nem-cselekvéssel cselekszik. Ez nem azt jelenti, hogy ne csináljunk semmit -- hanem azt, hogy a világ gyógyulásához úgy tudunk leginkább hozzájárulni, ha nem aszisztálunk olyan folyamatokhoz és pótcselekvésekhez, amelyek súlyosan kártékonyak, de a társadalmi megfelelés vagy beilleszkedés vágyától vezérelve mégis működtetjük őket.
Minél messzebbre utazunk, hogy minél közelebb kerüljünk önmagunkhoz, csak győzzük megfizetni
Egy egyszerű példa: gondolj bele, hogy hány ezer ember munkája és sürgés-forgása, jelentős ökológiai lábnyoma szükséges ahhoz, hogy egy szintetikus mosóport gyártó cég eljutassa a termékeit a világ minél több boltjába. Pedig a vegyszeres, parfümös mosószerek súlyosan károsítják a vízi élővilágot és az emberek hormonháztartását is felborítja - megéri vajon ilyen sok energiát fektetni ebbe? És ez csak egyetlen apró példa a számtalan fölösleges szenvedést generáló, emberek tömegeit mozgató aktivitás közül - miközben számos nagyon egyszerű alternatíva létezik például a környezetkímélő ruhatisztításra.
Ép testben ép lélek
A feng shui szerint három „bőrünk” van. Az első a testünket borító, legnagyobb szervünk: a kínai gyógyászat szerint a bőrünk egyes területei a belső szerveinkkel állnak összefüggésben. A bőrön látható elváltozások a belső szervek problémáira utalnak, a belső szervek problémái pedig a hozzájuk kapcsolódó mentális konfliktusokkal járnak együtt.
Második bőrünk a ruházatunk, ami tükrözi a mentalitásunkat, ízlésünket, személyiségünket és társadalmi hovatartozásunkat. Harmadik bőrünk pedig az életterünk: a szűkebb és tágabb értelemben vett otthonunk, mozgásterünk.
A külső környezet jelentős hatással van az egészségünkre. A levegő, a víz, a föld tisztaságának mértéke alapjaiban határozza meg kollektív jóllétünket és az előállítható ételeink minőségét. A városok, közterek, utcák és házak állapota pedig a mentális működéseinket is közvetlenül befolyásolja. Az élettér állandó kommunikációban van velünk: formái, elrendezései, színei, anyagai folyamatosan hatnak az idegrendszerünkre.
A tisztaság fél egészség
Világunkban napról napra egyre több mindenre kell odafigyelni, ha arra törekszünk, hogy minimalizáljuk az életünkben a mérgező behatásokat. Minden körülmények között aszerint dönteni és választani, hogy mivel ártok adott helyzetben a lehető legkevesebbet magamnak és a környezetemnek, miközben ez a törekvés nem válik álszent tisztaságmániává, vagy paranoiává, és nem keltek ezzel frusztrációt másokban, pusztán a tetteimmel inspirálok, ha inspirálok - ez a feng shui életművészete, és a lelki gyakorlatok hatékonyságának megalapozása.
Ezért fontos az élet-rend: állítsuk elsődleges prioritásba a tisztaság megőrzését otthonunkban, tágabb környezetünkben, étrendünkben, tetteinkben, szavainkban és gondolatainkban.
Engedjük meg magunknak rugalmasan a változás és a kísérletezés örömét, de az alapvető szándékot soha ne adjuk fel.
Amikor a feng shui életmóddá válik
A feng shui térkép kilenc életterülete, égtájai, valamint az Öt Elem Tana segítségünkre lehet abban, hogy az otthonunk egy olyan kis mikrokozmosz legyen, amelyben arányosan jelennek meg a makrokozmosz őselemei, valamint az emberi élet kilenc fő témája.
A fengsuj szerint ilyen a tökéletes hálószoba
A mindennapi teendőinket aktív meditációvá tudjuk átlényegíteni a feng shui alkalmazásával, ami nagyon gyakorlatias vezérfonalként tud működni a kiteljesedésünk útján, miközben egyre megfontoltabb döntéseket hozunk annak érdekében, hogy minimalizáljuk az ökológiai lábnyomunkat, tisztelve az élőlényeket éltető Őselemeket. Így egyre jobban megszilárdul bennünk a Belső Erő, a belső béke és tartás, ami lehetővé teszi a tudatunk számára, hogy lelki-szellemi gyakorlatokban merüljön el.
